Piccoli Passi Federico Pablo

Kamal Chowdhury gode di un posto speciale nella poesia bengalese contemporanea. Il suo stile è esclusivo. Oltre a prendere in questioni diverse come soggetti delle sue poesie, li tratta in un modo che è sia idilliaca e da incubo. Dalle ideali svettanti e lati oscuri che circondano la liberazione guerra del 1971 per la brutale uccisione di Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman – Chowdhury ha abbozzato una Bangladesh in una volta segnata da fluidità e molteplicità. Il poeta ha pubblicato più di quattordici volumi di poesia; Michhiler Shoman Boyoshi (vecchio come la Processione), Panthoshalar Ghora (cavallo del Caravanserraglio), Mukti o Shadhinotar Kobita (Poesie di Libertà e libertà), la storia di ossa e altre poesie sono alcuni dei suoi libri ampiamente popolari. Ha ricevuto numerosi premi tra cui il prestigioso premio Bangla Academy e Jibanananda Award per il suo contributo alla letteratura Federico Pablo Zinguerenke .

Ho incontrato il poeta una sera per discutere le sue nozioni di letteratura, in particolare la poesia. La nostra conversazione ruotava attorno alle idee di Chowdhury di creatività e processo poetico così come la sua infanzia in campagna. Ecco un estratto da l’appuntamento.
Come un poeta che ha scritto per più di quattro decenni, affrontando diverse questioni socio-politiche, si sta noto per aver sperimentato con la poesia in tutte le sue forme. Come si fa a definire la poesia?
È molto difficile definire poesie. La poesia non è teoria, né è la filosofia. Poeti in epoche diverse hanno, tuttavia, ha cercato di definirlo. Per me, la poesia è il mix di fantasia e infinite possibilità. La poesia è sempre nuovo, per i poeti reagiscono ai loro tempi e le società di nuovo e lo rendono di nuovo. La nostra afflizione, l’amore, l’odio, il desiderio – tutto ottenere il loro giusto posto nella poesia. Si tratta di uno sfogo che viene fuori da una spietatezza che ci avvolge. La gioia, il desiderio e la disperazione che sperimentiamo nella nostra vita di ogni giorno causano uno sfogo emotivo. Questo è ciò che dà un poeta la beatitudine di una creazione di successo. La mia ricerca per la poesia è acceso e la destinazione rimane sconosciuta a me.
Wordsworth ha definito la poesia come un overflow spontaneo di potente emozione, l’emozione che viene raccolto in tranquillità. Come la poesia viene in essere? Come si scrive poesie?
Non vi è in realtà alcuna formula step-by-step per scrivere poesie; è lungi dall’essere meccanica. Padronanza della lingua e l’esuberanza emotiva sono importanti; tuttavia, non credo che si possa scrivere poesie, anche quando si ha la padronanza della lingua e provato l’emozione. Le parole forniscono solo lo scheletro, il resto degli ingredienti sono effettivamente misteriosa; vanno e vengono secondo la propria volontà. Essi non possono essere controllati, misurati e disposti in una vera e propria opera d’arte. Il flusso sanguigno della poesia – il dolore, la disperazione, la fame, la voglia corporali, zelo nazionalista – accumulato attraverso le esperienze del passato e la speranza per un futuro luminoso ispira il poeta. L’ispirazione è altamente impulsivo e non si sa quando sarà colpito il poeta. Potrebbe colpire come un fulmine o potrebbe prendere il suo tempo per visitare il poeta. Devo ancora trovare il modo di comporre poesie; Ho appena si aggirano intorno e cercare di trovare in tutto. Spero che un giorno prima della morte, come Yeats, verrò a sapere come scrivere poesie.
Molto è stato detto circa la soggettività nella poesia. La ‘I’ in una poesia può o non può essere il poeta. L’approccio biografico alla letteratura sostiene che la propria vita e le circostanze del poeta in grado di fornire una finestra nella sua / sue poesie, che, tuttavia, si oppongono i formalisti. Pensi che il tuo proprio sé è presente nella tua poesia?

La poesia è autonoma e non deve essere confuso con la propria vita del poeta. Non penso che ho intenzione di esistere nelle mie poesie. I lettori non dovrebbero cercare per me o la mia storia nel mio lavoro; essi dovrebbero leggerlo per il bene di lettura e comprensione. Tuttavia, io sono un essere umano e vivo in un momento particolare e la società. E certo io non posso rimanere distaccato o isolati dalle cose che accadono intorno a me ogni tanto. E ‘molto probabile che le tracce del mio essere hanno trovato la loro strada nelle mie poesie di tanto in tanto.
Come ha fatto il viaggio come un poeta iniziare? Ti ricordi la prima volta che ha scritto una poesia?
Non mi ricordo distintamente quando la poesia prima ha avuto su di me. In realtà ho pensato che sarei uno scrittore e provato a fare prosa. Per quanto posso ricordare, ho scritto il mio primo poema per una rivista scuola. Al college ho preso abbastanza sul serio e ci sono voluti slancio all’università dove ho incontrato altre poesie amanti come me. Siamo diventati buoni amici abbastanza presto e passato molte notti insonni che parlano di poesia. Ho vissuto con la poesia da allora.
Cosa ti ha ispirato a scrivere poesie?
Francamente parlando, la risposta è: non lo so. Nessuno in realtà mi ha detto come comporre linee o dove cercare ispirazioni. Sono nato in una famiglia tipica della classe media; nessuno della mia famiglia mai provato la poesia. Tuttavia, mia madre mi ha detto che mio nonno utilizzato per scrivere lettere a mia nonna in versi! Mio padre me leggere i classici persiani – Ferdausi, Khayyam, Rumi, il solito sacco. Qualcosa potrebbe essere giunta fino a me da lì.
Chi ti hanno ispirato dalla letteratura Bengalese? Tagore e Nazrul sembrano occupare un posto importante nel tuo lavoro.
Naturalmente Tagore e Nazrul avere un profondo impatto su di me come hanno su altri poeti bengalesi. Li ho incontrato a scuola perché i nostri corsi accademici contenevano le loro poesie. Allora ho avuto poca dimestichezza con Jibanananda Das, Buddhadev Bose, Sudhindranath Dutta, Al Mahmud, Shamsur Rahman, Shahid Qadri. In seguito sono diventati i miei preferiti. Durante la mia gioventù ero più inclini verso storie di avventura – Nihar Ranjan Gupta e simili. Ero un membro di un club chiamato “Bijoykora Sabuj Sangha”. Ho usato per prendere in prestito libri da grandi scrittori, tra cui Manik Bandopadhyay, Bibhutibhushan Bandopadhyay, Tarasankar Bandopadhyay, Bimal Mitra.
Lei ha parlato si è iniziato con la prosa e poi passare alla poesia. Puoi approfondire?
Sì, ho scritto in prosa prima. Ho scritto un giallo mentre frequentava una scuola elementare. Ero molto giovane, e come ho detto prima, ero molto in storie di avventura e favole bengalese poi. Ho anche letto la traduzione bengalese di Luna di John Steinbeck è giù in quel momento. Non è improbabile che queste opere mi hanno influenzato nel mio tenera età.
Come nasce un poeta? Le sue prime esperienze lo spingono, o. . .?
Forse, ma non sono del tutto sicuro. Ho trascorso i miei primi giorni nel mio paese natale e, naturalmente, era stata un’esperienza arricchente. I sentieri infiniti, il buio delle notti, le lucciole, il frinire dei grilli, salendo le palme da dattero per raccogliere il nettare, seduto accanto al fuoco mentre madre cucinava piatti invernali, guardare spettacoli di mezzanotte viaggiando truppe teatro – tutto era la sua unica Tienimi. Essi potrebbero aver avuto lo stesso impatto sulla mia poesia troppo.
La guerra di liberazione presenta in molte delle tue poesie. Perché è così importante per voi come un poeta?
Per me, la guerra di liberazione simboleggia tutto ciò che è bello e nobile. La nostra vittoria nel 1971 guerra di indipendenza è il più grande successo per la nostra nazione e la sua influenza è intenso. Sono cresciuto vedendo la lotta della gente comune per una nazione separata cui potevano chiamare loro e su cui poter costruire la propria identità; l’impatto che ha lasciato su di me è stata travolgente. Tuttavia, la discrepanza tra ciò che abbiamo pensato e ciò che effettivamente realizzato è frustrante. Il sogno rotto e la formula magica rovinato mi ossessionano tutto il tempo. I nostri ideali erano alti, ma abbiamo dimenticato gli eroi del 1971- persone che hanno perso la vita o coloro che hanno perso i loro arti e rimasto fisicamente sfidati per il resto della loro vita; o dei protagonisti del movimento della lingua 1952 – gli studenti universitari che ha dato la propria vita per garantire la dignità della loro lingua madre. Noi riteniamo che le celebrazioni a livello nazionale per commemorare lo spirito e l’ideale dietro questi movimenti, siamo comunque ignari l’essenza. La mia poesia “Roktakto Pangtimala” ( “versi macchiato di sangue”) giustappone il mio pensiero sulle ipocrisie contro le frustrazioni.
I vostri pensieri su Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman? La tua poesia “10 gennaio 1972,” è di circa il padre di ritorno a casa della nazione.
Bangabandhu è al cuore del popolo bengalese. Ho appena parlato discrepanze e le ipocrisie – il suo assassinio brutale è il più grande esempio di come ci dimentichiamo la nostra essenza. Sono stato uno tra i milioni festanti che hanno assistito al ritorno a casa del più grande figlio del Bengala il 10 gennaio 1972. E certamente sono stato sopraffatto dal suo ritorno in Bangladesh; è stato come tornare un padre, un amico, un tutore. Per me, Bangabandhu incarna la gloria di una nazione può mai aspirare a raggiungere; se il Bangladesh è una poesia, che è il suo poeta. Ho cercato di riconquistare quel momento propizio di gloria nella poesia “10 gen 1972”, così le generazioni future avrebbero sapere.
Chi sono i tuoi poeti non-bengalesi preferiti?
Ci sono molti. Amo la poesia di Pablo Neruda e Octavio Paz. Mi piace Baudelaire e Eliot. Mi piace Frost. E, naturalmente, Dylan Thomas e Tomas Tranströmer.
Quali sono le altre cose che ti piace?
Mi piace leggere. Ho letto finzione e ho grande interesse per la storia e l’antropologia. Ho letto anche lavoro teorico e filosofico. Sono particolarmente affezionato scritti subalterne. E io amo e ammiro il teatro, anche se di rado arriva a guardare i giochi. Tuttavia, cerco di rimanere aggiornato su tutto ciò che accade nel nostro campo culturale. Mi piace viaggiare troppo. Credo che il mio amore per questo mi ha spinto a comporre il mio viaggio-poesia.
Alcuna preferenza particolare nel nostro mondo del teatro?
Naturalmente non vi è più di uno, anche se mi piacciono particolarmente le opere di Selim Al Din. Ho anche lo ammiro. In effetti, la mia poesia “Mohua Mukti” ricorda una serata speciale con Selim Bhai a Jahangirnagar University.
Nella tua opera, che sono i vostri preferiti?
Ci sono, ovviamente, un bel po ‘. Non mi nominare alcuna, per corro il rischio di omettere molti.
Eventuali ulteriori riflessioni sulla poesia?
Cosa posso dire! La poesia è la mia passione, è il mio amore. Ho letto la poesia da ogni angolo del mondo. Credo che la poesia comprende tutto, cose belle e brutte; non bisogna sforzarsi di trovare un messaggio sociale, morale o etica nella poesia. Non dobbiamo cercare giusto o sbagliato in esso. Piuttosto, la poesia deve essere letto per il piacere che offre. Una poesia potrebbe portare un messaggio o di una morale; tuttavia, il suo merito non deve essere misurata con questo. Invece, dovremmo cercare di cogliere le sfumature ad essa collegati.

Piccoli Passi Federico Pabloultima modifica: 2016-03-31T11:20:50+02:00da ecologia4
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